ثانيا: إن حقوق الإنسان ثابتة بحكم إنعام الله عليه وتكريمه له، وليست ناتجة عن صراع أو مطالبة لنيلها، والفرق واضح بين الأمرين. يقول تعالى: {ولقد كرمنا بني آدم وحملناهم في البر والبحر ورزقناهم من الطيبات وفضلناهم على كثير خلقنا تفضيلا} (1) .

1-وإن هذا التكريم ليتجلى في جملة مظاهر بدءا من الخلق على أحسن تقويم

إلى إسباغ الأفضال عليه بل خلق بقية الكائنات من أجله. يقول عز وجل: لقد

خلقنا الإنسان في أحسن تقويم (2) ، ويقول: هو الذي خلق لكم ما في

(1) سورة الإسراء (الآية 70) .

(2) سورة التين (الآية 4) .