أنفسهم أو مهاجمة الآخرين كالاِعتداء على الناس بأموالهم، أو مهاجمة الأسواق (1) ، فقد اشترطوا على المريد الذي ينوي الاِنخراط في تنظيمهم حسن استعمال الخناجر والسيوف غير ذلك من الأسلحة التي كانوا يقتنونها (2) .

-موارد رزقهم: اعتاش الزعر من موارد متعددة: فقد امتلك بعضهم الحوانيت. وفي هذه الحال فرضوا سطوتهم على

(1) إن مؤلفي ابن طولون: مفاكهة الخلان وإعلام الورى مليئة بهذه الأخبار وسأكتفي فقط بذكر بعض الصفحات (مفاكهة، ج 1، صص. 179، 180، 182، 183، 247، 283) .

(2) مفاكهة، ج 1، صص. 238-239، 292-293، و314.