دويلات ضعيفة وعاجزة ومغلوبة على أمرها، كي تظل تابعة للدول المهيمنة على مقدراتها« (1) .

... ويتسع المجال في هذا السياق لخطاب أكاديمي ثالث ينظر إلى تاريخ لبنان من منظور الشرعية السياسية للدولة الإسلامية، منذ الخلافة الراشدة حتى سقوط الدولة العثمانية، ويتعامل معه على أنه جزء من التاريخ الحضاري للدولة الإسلامية بما هي إطار شرعي عام لتعايش التنوع العرقي واللغوي والديني تحت السيادة السياسية للشرعية الإسلامية، على قاعدة أن رحابة الإسلام، شريعة وسلطة، اتسعت، وما تزال تتسع، لأهل الكتاب،

(1) المرجع نفسه.