نقطة فوق الحرف للدلالة على الفتح والنصب ونقطة أمامه للدلالة على الضم والرفع ونقطة تحته للدلالة على الكسر. والسكون لا علامة له والتنوين يشار إليه بزيادة نقطة توضع بجانب أختها. لقد ورد الإعجام في المصاحف القيروانية على صورتين:

1 ـ النقط والجرّات (النقط: الشكل المستدير والشكل المربع) .

2 ـ الإعجام يكون بالسواد في مصاحف أهل القيروان، وإن كان قد ورد فيها كذلك بلون المداد المستعمل لكتابة النص. وهو بني في العادة. وصورة النقط التي عليها أهل المغرب أسوة بأهل البصرة وأهل المدينة"مبسوطة". وتتمثل هذه