فنحن نؤمن أن لله يدًا ليست كأيدينا_ [1] له بصر ليس كبصرنا_ [2] نؤمن بنزول الله عز وجل إلى السماء

(1) -أثبت السلف لله عز وجل: (ما أثبته لنفسه في كتابه وعلى لسان رسوله - صلى الله عليه وسلم - ولا يعتقدون تشبيهًا لصفاته بصفات خلقه، فيقولون إنه خلق آدم بيده كما نص سبحانه عليه في قوله-عز من قائل-:(قَالَ يَا إِبْلِيسُ مَا مَنَعَكَ أَنْ تَسْجُدَ لِمَا خَلَقْتُ بِيَدَي) ، ولا يحرفون الكلم عن مواضعه بحمل اليدين على النعمتين أو القوتين تحريف المعتزلة والجهمية أهلكهم الله، ولا يكيفونهما بكيف أو يشبهونهما بأيدي المخلوقين تشبيه المشبهة خذلهم الله الخ). كما قال الصابوني في (عقيدة أهل الحديث) (ص:22/ 23) . انظر ما ورد في صفة اليد من الآيات والأحاديث في (قطف الثمر) (ص:55/ 56/ إلى 65) و (اعتقاد أئمة الحديث) (ص:49/ 50) .

(2) -قال ابن تيمية في (التدمرية) (ص:8) : (والله سبحانه بعث رسله بإثبات مفصل ونفي مجمل، فأثبتوا له الصفات على وجه التفصيل، ونفوا عنه ما لا يصلح له من التشبيه والتمثيل) . ثم بين في (ص:117) .أن المماثلة تقتضي المساواة من كل وجه الخ. قال ابن راهويه: (من وصف الله فشبه صفاته بصفات أحد من خلق الله فهو كافر بالله العظيم-شرح اعتقاد أهل السنة 3/ 532 انظر ما ورد في صفتي السمع والبصر من الآيات والأحاديث في(الحجة في بيان المحجة) (2/ 139/140/ 141) . و (مجموع الفتاوى) (6/ 88/16/ 355) .