بِقَدَرٍ مَا يَشَاءُ إِنَّهُ بِعِبَادِهِ خَبِيرٌ بَصِيرٌ [1] فقد ذكر الطبري وأبو نعيم بسندهما إلى عمرو بن حريث وغيره: إنما أنزلت هذه الآية في أصحاب الصفة. لكن الآية مكية فلا تصح أن تكون فيهم [2] .

2 -وقوله تعالى: {لِلْفُقَرَاءِ الَّذِينَ أُحْصِرُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ لَا يَسْتَطِيعُونَ ضَرْبًا فِي الْأَرْضِ يَحْسَبُهُمُ الْجَاهِلُ أَغْنِيَاءَ مِنَ التَّعَفُّفِ تَعْرِفُهُمْ بِسِيمَاهُمْ لَا يَسْأَلُونَ النَّاسَ إِلْحَافًا وَمَا تُنْفِقُوا مِنْ خَيْرٍ فَإِنَّ اللَّهَ بِهِ عَلِيمٌ} [3] .

فقد ذكر ابن سعد بسنده إلى ابن كعب القرظي قال: هم أصحاب الصفة [4] وذكر الطبري بأسانيده عن مجاهد والسدي أنها في فقراء المهاجرين [5] .

3 -قوله تعالى: {وَلَا تَطْرُدِ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ ..} [6] وقد ذكر ابن كثير أنها مكية لا يمكن نزولها في أهل الصفة [7] ، وإلى ذلك تذهب بعص روايات الطبري [8] .

4 -قوله تعالى: {وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ ...} [9] لكنها مكية لا يمكن نزولها في أهل الصفة.

5 -قوله تعالى: وَلَا عَلَى الَّذِينَ إِذَا مَا أَتَوْكَ لِتَحْمِلَهُمْ قُلْتَ لَا أَجِدُ مَا أَحْمِلُكُمْ

(1) الشورى آية 26

(2) الطبري: تفسير (طـ مصطفى البابي الحلبي) جـ 25 ص30 والحلية 1/ 338.

(3) البقرة 273.

(4) الطبقات الكبرى 1/ 255.

(5) الطبري: تفسير 5/ 591 (طـ محمود محمد شاكر) .

(6) الأنعام من الآية 52.

(7) ابن كثير: تفسير القرآن العظيم 2/ 135.

(8) الطبري: تفسير 11/ 376 (طـ محمود محمد شاكر) .

(9) الكهف من الآية 28.