الرابع: يحيى بن عمر العلائي الرومي (1) ، الشهير بمِنْقاري زاده، شيخ الإسلام.

أخذ العلم عن أكابر علماء الروم منهم: شيخ الإسلام عبد الرحيم المفتي.

قال المُحبيّ (2) : علامة العلماء الأعلام، صاحب التقرير والتحرير الراقي، وحضر أكابر علماء مصر دروسه، وأذعنوا له بالتحقيق الذي ليس له فيه مساوٍ، ومدحه فضلاؤها بالأشعار الرائقة، وخلدوا مآثره في صحف محامدهم الفائقة منهم المرحوم السيد أحمد بن محمد الحموي حيث قال فيه:

قد شرفت مصر برب الحجى

العلام النحرير منقاري

والناس في تمادحه أصبحوا

من كاتب ينشئ ومن قاري

وقال فيه أيضًا:

إذا ذكر التحقيق في فصل مشكل

فيحيى الذي تثني عليه الخناصر

وإن ذكر المعروف والحلم والندى

فذاك له منه حليف وناصر

به الله أحيا ما انطوى من معارف

رفاتًا غدت أجداثهن الدفاتر

من مؤلفاته: (( الاتباع في مسألة الاستماع ) )، (( حاشية على أنوار التنزيل ) )، و (( حواشٍ على حاشية مير أبي الفتح على شرح ملا حنفي على الرسالة العضدية في آداب البحث والمناظرة ) )، و (( رسالة في لا إله إلا الله ) )، و (( رسالة الاتباع في مسألة الاستماع ) )، و (( الرسالة المنيرة لأهل البصيرة ) )، و (( الفتاوى ) ).

ذكر ابنُ عابدين في (( رد المحتار ) ) (3) أنه من شيوخ الحموي، فقال: نقل الحموي عن أستاذه قاضي القضاة يحيى الشهير بمنقاري زاده أن له رسالة حقق فيها أن استماع القرآن فرض عين.

(1) ترجمته في: (( إيضاح المكنون ) ) (1: 142) . (( هدية العارفين ) ) (2: 533) . (( الأعلام ) ) (9: 202) . (( معجم المؤلفين ) ) (4: 108) .

(2) في (( خلاصة الأثر ) ) (4: 477) .

(3) رد المحتار )) (1: 546،5: 419) .