وفيه: شرع [المنقلون] (1) في تكحيل صفة المطاف، وممشى باب السلام، وباب الزيادة، وباب العمرة، وباب إبراهيم، وباب الحزورة، وباب الصفا، وفرشات الأبواب في أيام عديدة عينت في أصله.

ومن يوم الأحد دخلت الحمر على ظهورها الحصى الذي يفرش به المسجد الحرام وكَبَّتْه عند مقام الحنبلي وما يحاذيه، ودخولها مع عدم أمن تلويثها المسجد بالبول والروث حرام ولا سيما لا ضرورة إليه، وترك فرش الحصى عليه كله أهون من تنجيسه وإبقاء أثر النجس فيه، فإنهم لم يتبعوا ذلك ولا غسلوا أثره والأمر لله (2) .

وفيه: عاد المعلم محمود الهندي فأصلح في الحَجَر الأسود كما فعل في رمضان، قال: لأن أجزاء الحجر لا تمكث مع المركب، فلا بد من تفقّدها وإلا تذهب أجزاء الحجر، وكان عمله المذكور عند صلاة الظهر، وتمَّ عمله ثاني يوم في الوقت المذكور من اليوم قبله (3) .

وفي يوم الأربعاء أتمَّ المبيضون بياض قبب الجانب الشامي من قبب السطح ولم يبق سوى قبب زيادة باب الزيادة الشامية، وبيَّضوا منارة باب العمرة في يوم ونصف.

وفيه: أصلح النجارون خلل درجة الكعبة بإبدال الخشبتين وبإبدال درجة من درجها.

وفيه: أصلح المرخمون رخام باب الحجر الشرقي بقلعه وإبدال الخراب بالصالح، وقلعوا الرخام المتكسر في المعجنة.

(1) في الأصل: المنفلون. والتصويب من إنباء الجليل (ورقة 49) .

(2) إنباء الجليل (ورقة 49) .

(3) إنباء الجليل (ورقة 50) .