هي أنيسة بنت عنمة (1) ، وأخواها ثعلبة (2) وعمرو (3) هما خالا جابر، وقد شهدا العقبة الأخيرة، وأما البراء فليس هو من أخواله (4) ؛ قال ابن حجر: (لكنه من أقارب أمه، وهم يسمون أخوالا، فلعل هذا قصد ابن عيينة(5) ، وهو أولى من توهيمه) هـ (6) ، ونحوه للكرماني (7) ، وزاد احتمال كونه خالا رضاعيا، وكذا الدماميني قائلا: (تسمية البراء خالا، وكذا جد بن قيس، لأنهما قريبان لأمه) هـ (8) .

…3891 - وأبي: عبد الله بن عمرو بن حرام. وخالاي: الواو للمعية، فهو منصوب، فمن ثم حذف ألفه. العقبة: أي الأخيرة.

(1) - في الأصل: نسيبة بنت عقبة، وهو تحريف.

(2) - ثعلبة بن عنمة بن عدي بن سنان بن نابي بن عمرو بن سواد بن غنم بن كعب بن سلمة الأنصاري السلمي الخزرجي ، ذكره موسى ابن عقبة فيمن شهد بدرا والعقبة، وكان ممن يكسر أصنام بني سلمة قال ابن اسحاق: قتل يوم الخندق، قتله هبيرة بن أبي وهب، وقال عروة: قتل بخيبر.

ترجمته في: الاستيعاب ص:207، والإصابة 1/406-407.

(3) - عمرو بن عنمة بن عدي بن سنان بن نابي بن عمرو بن سواد بن غنم بن كعب بن سلمة الأنصاري، ذكره موسى بن عقبة وغيره فيمن شهد بدرا.

ترجمته في: الاستيعاب ص:1195، والإصابة 4/666.

(4) - نقلا عن الفتح 7/281.

(5) - أبو محمد سفيان بن عيينة بن أبي عمران ميمون الهلالي الكوفي، أحد أئمة الإسلام. روى عن عمرو بن دينار والزهري ومحمد بن المكندر، وعنه الشافعي وابن معين وابن المديني وابن راهويه، قال الشافعي: لولا مالك وسفيان لذهب علم الحجاز، مات بمكة سنة 198 هـ. ترجمته في: طبقات ابن سعد 5/364، وتذكرة الحفاظ 1/262، وطبقات الحفاظ ص: 113.

(6) - فتح الباري 7/281.

(7) - في الكواكب الدراري 15/105.

(8) - تعليق المصابيح للدماميني ص: 466.