…أي بمكة لما وضعوا عليه السلا (1) . شيبة وعتبة: ابني ربيعة. والوليد: ابن عتبة. وأبي جهل بن هشام، ومن ذكر معهم في قصة السلا وغيرهم. وهلاكهم: أي ببدر، إجابة لدعائه - صلى الله عليه وسلم - عليهم.

…3960- فأشهد: أقسم. غيرتهم الشمس: فسودت ألوانهم ونفخت أجسادهم.

…3961- عن عبد الله: ابن مسعود. أعمد: أي أعظم سؤددا، وعميد القوم سيدهم/، لأنهم يعتمدون عليه في أمورهم، أي لا عار علي في قتلكم إياي.

…3962- ابنا عفراء: معاذ (3) ومعوذ (4) ، قال أبو عمر: ( هذا أصح ما روى في ذلك) ، وقال القرطبي: ( بل هذا وهم من بعض الرواة، والصحيح ما في غير هذه الرواية أن اللذين قتلاه هما عمرو بن الجموح(5) ومعاذ بن عفراء) هـ.

(1) انظر كتاب الطهارة.

(2) سقطت الترجمة رقم 8 - باب قتل أبي جهل - عند أبي ذر عن المستملي والكشميهني، وثبتت للأكثر، وثبوتها أوجه، إذ لا تعلق لحديثها بباب عدة أهل بدر...، وقد اشتملت الترجمة على ثلاثة عشر حديثا، انظر فتح الباري 7/373.

(3) معاذ بن الحارث بن رفاعة بن الحارث بن سواد بن مالك بن غنم بن مالك بن النجار الأنصاري الخزرجي، المعروف بابن عفراء، نسبة إلى أمه.

شهد العقبة الأولى وبدرا، واشترك في قتل أبي جهل، ترجمته في: الاستيعاب ص: 1407، والإصابة 6/140.

(4) معوذ بن الحارث الأنصاري، وهو ابن عفراء.

ثبت في الصحيح مشاركته في قتل أبي جهل.

قال ابن عبد البر: ( كان ممن قتل أبا جهل، ثم قاتل بعد ذلك حتى استشهد) .

ترجمته في: الاستيعاب ص: 1442، والإصابة 6/193.

(5) عمرو بن الجموح بن زيد بن حرام بن كعب بن غنم بن سلمة الأنصاري السلمي، من سادات الأنصار، واستشهد بأحد.

وعند البخاري في الأدب المفرد:"سيدكم عمرو بن الجموح".

ترجمته في: الاستيعاب ص: 1168، والإصابة 4/615 ( 617.