، وأختهم هي سلمى بنت عمرو البخارية، وهي أم عبد المطلب، لا العباس (1) . فداءه: أي ما جعل عليه من الفداء كغيره من الأسارى، لأنه أسر يوم بدر، أسره أبو اليسر كعب بن مالك الأنصاري، وقدر الفداء الذي جعل عليه أربعون أوقية ذهبا، والأوقية أربعون درهما. لا تذرون: لا تتركون. منه درهما واحدا: خشية أن تكون في الدين محاباة.

…4019- المقداد بن عمرو (2) : هذا أبوه حقيقة، وأما الأسود فإنما تبناه فنسب إليه أيضا. لاذ مني بشجرة: تحيل في الفرار مني بها. بمنزلتك: أي مسلم معصوم الدم جب الإسلام / عنه قطع يدك. وأنت بمنزلته قبل ... إلخ: أي صار دمك مباحا بقتلك إياه بالقصاص، بمنزلة دم الكافر بحق الدين، قاله الخطابي (3) وغيره، وانظر الديات.

…4020- أنت أبا جهل: على لغة القصر أو منادى كما سبق (4) . أكار: أي زراع، لأن الذي قتله ابنا عفراء، وهما من الأنصار، والأنصار عمال أنفسهم، وقصده تنقيص قاتله، أخزاه الله وأبعده. قتلني: أي لو قتلني غير أكار لسلوت ولهان علي.

…4022- كان عطاء البدريين: أي المال الذي يعطى لكل واحد منهم في كل سنة من عهد عمر فمن بعده (5) . لأفضلنهم على من بعدهم: أي على غيرهم في العطاء.

…4023- عن محمد بن جبير (6) عن أبيه (7)

(1) أم العباس هي نتيلة بنت جناب، من ولد تيم اللات بن النمر بن قاسط - انظر الفتح 7/408-409، والإصابة 3/631-.

وقد ضاع ابنها العباس وهو صغير، فنذرت إن هي وجدته أن تكسو البيت الحرير، فوجدته ففعلت، فهي أول من كسى الكعبة الحرير.

(2) تقدمت ترجمته في شرح الترجمة 29 من مناقب الأنصار.

(3) في أعلام السنن ص: 944.

(4) في شرح الحديث 3962.

(5) من الفتح 7/411.

(6) محمد بن جبير بن مطعم بن عدي بن نوفل النوفلي.

ثقة عارف بالنسب.

أخرج له أصحاب الكتب الستة.

مات على رأس المائة.

ترجمته في: تهذيب التهذيب 9/91، والتقريب رقم 5780.

(7) جبير بن مطعم بن عدي بن نوفل بن عبد مناف القرشي النوفلي.

كان من أكابر قريش وعلماء النسب، وقدم على النبي صلى الله عليه وسلم في فداء أسارى بدر، فسمعه يقرأ"الطور"، قال: ( فكان ذلك أول ما دخل الإيمان في قلبي) .

ترجمته في: الاستيعاب ص: 232، والإصابة 1/462-463.