: قال ابن حجر: ( وجه إيراد حديث"جبير"هنا، أنه كان قدم من مكة في شأن أسارى بدر، أي في طلب فدائهم) (1) .

…4024- وعن الزهري: موصول بالسند السابق. النتنى: جمع نتن، هم أسارى بدر المشركون. لتركتهم له: أي بغير فداء، لأنه كان يذب عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، وهو الذي قام في نقض الصحيفة التي كتبتها قريش في قطيعة بني هاشم كما سبق.

…فلم تبق من أصحاب بدر أحدا: وآخرهم موتا سعد بن أبي وقاص، يعني أنهم ماتوا منذ قامت الفتنة بمقتل عثمان إلى أن قامت الأخرى بوقعة الحرة، وليس المراد أنهم قتلوا عند مقتل عثمان (2) . يعني الحرة: الوقعة الشنيعة، الواقعة آخر زمن يزيد بن معاوية، التي قتل فيها من وجوه أهل المدينة وأشرافهم سبعة عشر مائة، ومن أخلاطهم عشرة آلاف (3) . الثالثة:"قال ابن عبد الحكم (4) : هي خروج أبي حمزة الخارجي في زمن مروان بن محمد بن مروان بن الحكم سنة ثلاثين ومائة" (5) ، والثلاثة كلها وقعت (6) بالمدينة المشرفة. طباخ: قوة وعقل.

…4025- عن حديث عائشة: أي في الإفك. تعس: هلك. مسطح: ولدها، وهو ابن أثاثة بن عباد بن المطلب (7) .

(1) الفتح 7/411، والإصابة 1/462.

(2) مثله في الفتح 7/412.

(3) انظر كتاب الفتن.

(4) أبو محمد عبد الله بن عبد الحكم بن أعين بن ليث المصري.

سمع موطأ مالك، وتفقه على شيوخ مصر.

توفي عام 214هـ.

ترجمته في: شذرات الذهب 2/34، والديباج المذهب 134، وتهذيب التهذيب 5/289.

(5) نقلا عن الفتح 7/412.

(6) في أصل المؤلف:"كلهم وقعوا"، ونبه عليها العرائشي في مخطوطته.

(7) مسطح بن أثاثة بن عباد بن المطلب بن عبد مناف بن قصي المطلبي، واسمه عوف، وأما مسطح فلقبه، وهو ممن خاض مع أهل الإفك في أمر عائشة، مات في خلافة عثمان، وقيل في خلافة علي.

ترجمته في: الاستيعاب ص: 1472، والإصابة 6/93.