عن بهرام (1) والأقفهسي (2) : ( يجب على المصلي إذا دعاه - صلى الله عليه وسلم - أن يجيبه، ولاتبطل صلاته) هـ.

…قلت: وهذا هو الذي رجحه شيخنا الشيخ الطالب بن الحاج (3) في حاشيته على المرشد (4) .

…هي أعظم سورة: لعظم قدرها لاشتمالها على جميع مقاصد القرآن على طريق الإجمال، واستدل به على جواز تفضيل بعض القرآن على بعض، ويؤيده قوله تعالى:"نَاتِ بِخَيْرٍ مِّنْهَا أَوْ مِثْلِهَا"- البقرة 106- بمعنى أن ثواب بعضه أعظم من ثواب بعض، فالتفضيل من حيث الثواب لا من حيث الصفة، فإنها لا تفاوت فيها (5) .

(1) - أبو البقاء بهرام بن عبد الله بن عبد العزيز بن عمر السلمي الدميري، من فقهاء المالكية بمصر. أخذ عن الشيخ خليل بن إسحاق.

ألف شرح مختصر خليل، والشامل في الفقه، وشرح ألفية ابن مالك.

توفي سنة 805هـ.

ترجمته في: الضوء اللامع 3/19، ونيل الابتهاج 101-102.

(2) - أحمد بن عماد بن محمد بن يوسف الأقفهسي القاهري، أبو العباس.

صنف التصانيف، منها: كشف الأسرار عما خفي من الأفكار، ونظم الدرر من هجرة خير البشر، وشرح الحكم العطائية.

توفي عام 808هـ.

ترجمته في: الضوء اللامع 2/47، وشذرات الذهب 7/73، والبدر الطالع 1/93.

(3) - الطالب بن حمدون بن الحاج السلمي الفاسي.

ولد وتوفي بفاس، وولي قضاء مراكش نحو ثلاث عشرة سنة.

له: الإشراف على ممن بفاس من الأشراف، وحاشية على مختصر الدر الثمين، والعقد الجوهري في حل شرح الأزهري على مقدمة ابن آجروم، وحاشية على شرح بحرق على لامية الأفعال. توفي سنة 1273هـ.

ترجمته في: الفكر السامي 4/133، وشجرة النور الزكية 401، وفهرس الفهارس 1/350.

(4) - للطالب بن الحاج حاشية على شرح ميارة للمرشد المعين، طبع في مجلدين بمطبعة العربي الأزرق بتصحيح أحمد بن الجيلالي سنة 1315هـ، انظر المطبوعات الحجرية في المغرب لفوزي عبد الرزاق ص:79.

(5) - من كلام ابن التين السفاقسي، وفيه رد على الأشعري، انظر الفتح 8/200.