الجهال (1) ،"مِنَ النَّاسِ": اليهود والنصارى،"مَا وَلّيهُمْ"الآية - البقرة 142-، أي ما صرفهم عن قبلتهم الأولى.

…4486- ستة عشر شهرا: بإلغاء شهري القدوم والتحويل، وهما ربيع الأول ورجب، لأن التحويل وقع في وسطه. أو سبعة عشر: بعد الشهرين المذكورين معا،"فأَوْ"للتنويع لا للشك. وأنه صلى أو صلاها: قال القاضي في المشارق: ( كذا لهم، ولابن السكن:"وأنه صلى أول صلاة صلاها صلاة العصر"، وهو الصواب) هـ.

…وقال العارف: ( من خط الحافظ أبي عبد الله بن سعادة: صوابه"وأنه صلى أول صلاة صلاها صلاة العصر، كذا وجدته بخط القاضي على هذا المكان من أصله العتيق) هـ."

…رجل: هو عباد بن بشر (2) ، أوعباد بن نهيك (3) . المسجد: إما مسجد قباء أو مسجد بني الحارث بالمدينة، وقدمنا بيان ذلك في الصلاة، وأن الذي توجه إلى قباء هو ابن بشر، والذي توجه إلى بني الحارث هو ابن نهيك. وكان: شأنية. الذي: مبتدأ على إرادة"الذين"فحذفت النون تخفيفا. رجال: خبر"الذي"، منهم أسعد بن زرارة والبراء بن معرور. قتلوا: قال ابن حجر: ( لم أعلم أن أحدا قتل من المسلمين قبل تحويل القبلة، إلا أن يكون في غير الجهاد) (4) . إيمانكم: أي صلاتكم إلى بيت المقدس.

13-باب قوله تعالى:"وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمُ أُمَّةً وَسَطًا":

خيارا عدولا،"لِتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ": يوم القيامة أن رسلهم بلغتهم، « وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيدًا » - البقرة 143-: أنه بلغكم.

(1) - السفهاء جمع سفيه، وهو خفيف العقل، وأصله من قولهم ثوب سفيه أي خفيف النسج، انظر الفتح 8/216-217.

(2) - تقدمت ترجمته في شرح الحديث 4037.

(3) - عباد بن نهيك الأنصاري الخطمي.

ذكر ابن عبد البر أنه الذي أخبر قومه بتحويل القبلة.

ترجمته في: الاستيعاب ص: 806، والإصابة 3/619.

(4) - الفتح 1/132 (شرح كتاب الإيمان، باب الصلاة من الإيمان، حديث 40) .