…4566- قَطِيفَة: كساء غليظ له خمل. فَدَكِيَّة: منسوبة إلى فَدَك (1) ، بلد على مرحلتين من المدينة. سلول: اسم أمه. قبل أن يسلم: أي يظهر الإسلام، إذ لم يسلم إسلاما حقيقيا قط. عجاجة الدابة: ما ارتفع من غبار حوافرها. خمر: غطى. لا أحسن: اسم تفضيل، منصوب"اسم"لا"، و"مما تقول"متعلق به، أو مرفوع خبر"لا"، واسمها مقدر، أي لاشيء أحسن. يتثاورون: يقومون للقتال. لقد اصطلح: بدل مما قبله. البحرة: أي المدينة المشرفة، فَيُعَصِّبُونَه: أي يعممونه بعمامة الملك. شَرِقَ: غَصَّ حسدا."

…إلى آخر الآية: وهما قوله: فَاعْفُوا وَاصْفَحُوا"- البقرة 109-، وبه تظهر المناسبة."

أذن الله فيهم: أي للقتال. صناديد: سادات. توجه: ظهر وجهه.

16-باب:"لاَ يَحْسِبَنَّ":

بالتاء والياء (2) ،"الَّذِينَ يَفْرَحُونَ بِمَا أَتَوْا"- آل عمران 188-: فعلوا من التدليس وكتمان الحق، وقوله"الذين"فاعل"يحسبن"، ومفعولاه محذوفان دل عليهما مفعولا مؤكده، وهو:"فَلاَ تَحْسِبَنَّهُم بِمَفَازَةٍ مِّنَ الْعَذَابِ"بمكان ينجون فيه منه.

…4567- وَأَحَبُّوا أَن يُحْمَدُوا…إلخ: أي أحبوا أن يقال إنهم في حكم المجاهدين، لكن العذر حبسهم.

(1) - قرية بالحجاز قرب المدينة، انظر معجم البلدان 4/238.

(2) - قرأها الكوفيون بالتاء، وقرأها نافع وابن عامر بالياء وفتح الباء، وابن كثير وأبو عمرو بالياء مع ضم الباء.

انظر: الكشف 1/371، والتذكرة 2/300.