…"تَفْتَؤُا تَذْكُرُ يُوسُفَ حَتىَّ تَكُونَ حَرَضًا"… إلخ -يوسف 85-.

…تحسسوا:"اِذْهَبوُا فَتَحَسَّسُوا مِن يُّوسُفَ وَأَخِيهِ"- يوسف 87-: تخيروا، أي اطلبوا خبرهما.

…"غاشية": من قوله سبحانه:"أَفَأَمِنُوا أَن تَاتِيَهُمْ غَاشِيَةٌ مِّنْ عَذَابِ اللهِ"- يوسف 107-: عامة: نقمة عامة تغشاهم جميعا. مجللة: تأكيد لعامة.

…"مزجاة": من قوله تعالى:"وَجِئْنَا بِبِضَاعَةٍ مُّزْجاةٍ"- يوسف 88-.

…حرضا معرضا… إلخ: وقيل مريضا مشفيا على الهلاك.

…"اسْتَيْأَسُوا مِنْهُ خَلَصُوا نَجِيًّا"/- يوسف 80-، يئسوا من يوسف وإجابته إياهم.

…اعترفوا نجيا: وللكشميهني:"اعتزلوا"، وهو الصواب، أي متناجين، وإنما وحده لأنه مصدر.

1-باب قوله تعالى:"وَيُتِمُّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكَ":

بالنبوة،"وَعَلَى ءَالِ يَعْقُوبَ": أولاده،"كَمَا أَتَمَّهَا عَلَى أَبَوَيْكَ"- يوسف 6-: بالنبوة.

2-باب قوله تعالى:"لَقَدْ كَانَ فيِ يُوسُفَ وَإِخْوَتِهِ ءَايَاتٌ لِّلسَّائِلِينَ"-يوسف 7-

عنهم، قال البيضاوي: ( إخوته هم يهوذا وروبيل وشمعون ولاوى وريالون ويشجر ودينه من بنت خالة يعقوب ليا، تزوجها أولا، فلما توفيت تزوج أختها راحيل، فولدت له يوسف وبنيامين، وقيل جمع بينهما، ولم يكن الجمع محرما يومئذ، وأربعة آخرون: دان ويغثالى وحاد وآشر، من سريتين زلفة وبلهة) هـ (1) .

قال القاضي عياض: (لم تثبت نبوة من عدا يوسف منهم) هـ.

…وقال الأبي: ( ظاهر القرآن أنهم أنبياء لقوله تعالى:"إِنَّا أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ كَمَا أَوْحَيْنَا إِلىَ نُوحٍ"إلى قوله:"وَالاَسْبَاطِ"- النساء 163-) هـ.

…4689- فأكرم الناس يوسف: أي من جهة النسب، ولا يلزم من ذلك أن يكون أكرم من غيره مطلقا.

(1) - أنوار التنزيل 3/127، وفيه: (ولاوى وزبالون ويشخر ودينه من بنت خالته ليا، تزوجها يعقوب أولا، فلما توفيت تزوج أختها راحيل…وأربعة آخرون: دان ونفتالي وجاد…) .