…"عتوا":من قوله تعالى:"لَقَدِ اسْتَكْبَرُوا في أَنفُسِهِمْ وَعَتَوْا عُتُوًّا كَبِيرًا"-الفرقان 21-.

…"عاتية": ذكره استشهادا من قوله تعالى:"وَأَمَّا عَادٌ فَأُهْلِكُوا بِرِيحٍ صَرْصَرٍ عَاتِيَةٍ"- الحاقة 6-.

…"ثبورا": من قوله تعالى:"لاَ تَدْعُوا الْيَوْمَ ثُبُورًا وَاحِدًا..."إلخ - الفرقان 14-.

…"السعير": من قوله تعالى:"وَأَعْتَدْنَا لِمَن كَذَّبَ بِالسَّاعَةِ سَعِيرًا"- الفرقان 11-.

…تذكر: أي لفظا، وعود الضمير عليه مؤنث باعتبار معناه، وهو النار.

…"ساكنا": من قوله تعالى:"وَلَوْ شَاءَ لَجَعَلَهُ سَاكِنًا"- الفرقان 45-.

…طلوع الشمس دليل على حصول الظل، فلو لم تكن الشمس لما عرف الظل، ولولا النور ما عرف الظلمة.

1-"الَّذِينَ يُحْشَرُونَ عَلَى وُجُوهِهِمُ إِلَى جَهَنَّمَ"الآية - الفرقان 34-:

أي مسحوبين عليها.

…4760- رجلا: لم يعرف. يحشر الكافر على وجهه: أي ماشيا عليه حقيقة.

2-باب قوله تعالى:"وَالَّذِينَ لاَ يَدْعُونَ مَعَ اللهِ إِلَهًا اَخَرَ":

أي لا يعبدون غيره،"وَلاَ يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللهُ": قتلها،"إِلاَّ بِالْحَقِّ": أي لايقتلونها بسبب من الأسباب إلا بسبب الحق المزيل لحرمتها وعصمتها،"وَلاَ يَزْنُونَ وَمَنْ يَّفْعَلْ ذَلِكَ": أي واحدا من الثلاثة،"يَلْقَ أَثَامًا"- الفرقان 68-: عقوبة.

…4761- قال: وحدثني واصل (1) : قائله سفيان (2)

(1) - واصل بن حيان الأحدب الأسدي الكوفي.

ثقة ثبت.

مات سنة 120هـ.

ترجمته في: تهذيب التهذيب 11/103، والتقريب رقم 7382.

(2) - سفيان بن سعيد بن مسروق الثوري، أبو عبد الله الكوفي.

ثقة حافظ، روى عن حمزة الزيات وعاصم والأعمش وعبيد الله بن موسى.

توفي بالبصرة سنة 161هـ.

ترجمته في: طبقات ابن سعد 6/371، وغاية النهاية 1/308، والتقريب رقم 2445.