…القاضي عياض: ( بكسر فسكون لأبي ذر، وبفتحتين للأصيلي وابن السكن، وهو الصواب) هـ (1) ، وهي لين البشرة والنعمة، وعن مجاهد: التواضع، وقيل هو صفرة الوجه/ من سهر الليل، وقيل الخشوع حتى كأنهم مرضى وما هم مرضى، وروى السلمي عن عبدالعزيز المكي (2) : (ليس هو النحولة والصفرة، ولكنه نور يظهر على وجوه العابدين، يبدو من باطنهم على ظاهرهم، يتبين ذلك للمؤمنين) .

…"فاستغلظ": من قوله تعالى:"كَزَرْعٍ اَخْرَجَ شَطْئَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوى عَلَى سُوقِهِ"- الفتح 29-.

…"دَائِرَةُ السَّوْءِ": من قوله تعالى:"الظَّانِّينَ بِاللهِ ظَنَّ السَّوْءِ . عَلَيْهِمْ ..."إلخ - الفتح 6-: كقولك رجل سوء، أي فاسد، كما يقال رجل صدق أي صالح، لأن السوء في المعاني كالفساد في الأجساد.

…إذ خرج: أي علىكفار قريش. وحده: يدعوهم إلى الله، أو خرج مهاجرا وحده.

…"تُعَزِّرُوهُ": من قوله تعالى:"إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ شَاهِدًا وَمُبَشِّرًا وَنَذِيرًا لِّتوُمِنُوا بِاللهِ وَرَسُولِهِ"الآية - الفتح 8 و9-.

1-"إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُّبِينًا"- الفتح 1-:

بينا ظاهرا بغير قتال ولا تعب، وهو صلح الحديبية على قول الأكثر، وقيل فتح مكة.

…4833- في بعض أسفاره: الحديبية. فلم يجبه رسول الله صلى الله عليه: لكونه كان يوحى إليه. ثكلت أم عمر: عمر، أي فقدته. نزرت: ألححت. نشبت: لبثت. صارخا: لم يسم. فقال: بعدما رد السلام. لهي أحب إلي …الخ: لما فيها من البشارة بالمغفرة والفتح وغيرهما.

…4835- فرجع فيها: أي ردد صوته بالقراءة.

2-باب قوله تعالى:"لِيَغْفِرَ لَكَ اللهُ مَا تَقَدَّمَ مِن ذَنبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ"الآية - الفتح 2-

(1) - مشارق الأنوار 2/209.

(2) - عبد العزيز بن جريح المكي، مولى قريش.

قال العجلي: لم يسمع من عائشة. وأخرج له الأربعة.

ترجمته في: تهذيب التهذيب 6/333، والتقريب رقم 4087.