أي جمع قريش يوم بدر،"وَيُوَلُّونَ الدُّبُرَ"- القمر 45-. البيضاوي: ( أي الإدبار، وإفراده لإرادة الجنس، أو لأن كل أحد يولي دبره، وقد وقع ذلك يوم بدر، وهو من دلائل النبوة) (1) .

…4875- عهدك ووحدك: نصرك الذي عهدت منك ووعدتني به. إن تشأ: هلاكنا. لاتعبد بعد اليوم: إذ ليس في الأرض من يعبدك سوانا. فأخذ أبو بكر بيده: إشفاقا عليه - صلى الله عليه وسلم -. يثب: من الوثب، أي ينهض بقوة.

10-باب قوله تعالى:"بَلِ السَّاعَةُ":

أي القيامة،"مَوْعِدُهُمْ": أي موعد عذابهم الأصلي، وما يحيق بهم في الدنيا من طلائعه،"وَالسَّاعَةُ": أي عذابها،"أَدْهى": أشد،"وَأَمَرُّ"- القمر 46-: مذاقا من عذاب الدنيا.

…4877-خالد عن خالد: الأول الطحان، والثاني الحذاء. وأمر: مما لحقهم يوم بدر.

سورة الرحمن

…مكية، أو إلا:"يَسْأَلُهُ مَن فِي السَّمَوَاتِ وَالاَرْضِ"الآية - الرحمن 29-.

…ست، أو ثمان وسبعون آية (2) .

…بسم الله الرحمن الرحيم -"وَأَقِيمُوا الْوَزْنَ بِالْقِسْطِ وَلاَ تُخْسِرُوا الْمِيزَانَ"- الرحمن 9-: لسان الميزان، لأن من لازم إقامته إقامة الوزن.…

…"والعصف": من قوله تعالى:"وَالنَّخْلُ ذَاتُ الاَكْمَامِ وَالْحَبُّ ذُو الْعَصْفِ وَالرَّيْحَانِ"-الرحمن 11 و12-.

…رزقه والحب ...إلخ: عبارة الفتح عن الفراء، والريحان رزقه وهو الحب...إلخ، وبها يتضح المراد.

…النبط: الفلاحون. هبورا: دقاق الزرع.

…"كالفخار": من قوله تعالى:"خَلَقَ الاِنسَانَ مِن صَلْصَالٍ كَالْفَخَّارِ وَخَلَقَ الْجَانَّ مِن مَّارِجٍ مِن نَّارٍ"- الرحمن 14 و15-.

(1) - أنوار التنزيل 5/107.

(2) - هي ست وسبعون في البصري، وسبع في المدني والمكي، وثمان في الكوفي والشامي، انظر البيان ص:237، والكشف 2/299.