…4895- فنزل نبي الله صلى الله عليه: أي نزل من المحل الذي خطب فيه، لأنه لم يكن إذ ذاك منبر لصلاة العيد."وَلاَ يَقْتُلْنَ أَوْلاَدَهُنَّ": ( كما كان يفعله أهل الجاهلية من وأد البنات، أي دفنهن أحياء خوف العار والفقر؛"يَفْتَرِينَهُ بَيْنَ أَيْدِيهِنَّ وَأَرْجُلِهِنَّ": أي يأتين بولد ملقوط ينسبنه إلى الزوج، ووصف بوصف الولد الحقيقي، فإن الأم إذا وضعته سقط بين يديها ورجليها) ، قاله الجلال والخازن (1) . وقالت امرأة: قيل هي أسماء بنت يزيد (2) . الفتح: حلقة من فضة لا فص لها. في ثوب بلال: يتصدق بذلك عنهن فيمن يستحقه.

سورة الصف

…مكية أو مدنية.

…أربع عشرة آية (3) .

…بسم الله الرحمن الرحيم-"مَنَ انصَارِيَ إِلَى اللهِ": من قوله تعالى:"يَأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُوا كُونُوا أَنصَارًا للهِ"الآية - الصف 14-.

…"مَرْصُوصٌ": من قوله تعالى:"إِنَّ اللهَ يُحِبُّ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِهِ صَفًّا"الآية - الصف 4-.

1-"مِن بَعْدِيَ اسْمُهُ أَحْمَدُ"

من قوله تعالى:"وَمُبَشِّرًا بِرَسُولٍ يَاتِي مِن بَعْدِي"... إلخ - الصف 6-: والمراد به نبينا - صلى الله عليه وسلم -.

(1) - في حاشية الجلال ص: 728،ولباب التأويل 4/340.

(2) - أسماء بنت يزيد بن السكن بن رافع بن امرئ القيس بن زيد بن عبد الأشهل الأنصارية الأوسية ثم الأشهلية.

كانت من المبايعات.

وشهدت اليرموك، وقتلت يومئذ تسعة من الروم، وعاشت بعد ذلك دهرا.

نرجمتها: في الاستيعاب ص: 1787، والإصابة 7/498.

(3) - في جميع العدد، انظر البيان ص:245، والكشف 2/320.