…4896- أنا محمد: سمي به - صلى الله عليه وسلم - لجمعه جلائل الخصال الحميدة، وهذا البناء يدل على بلوغ الغاية في الحمد. وأنا أحمد: أي أحمد الحامدين، فهو منقول من اسم التفضيل. الذي يمحو الله بي الكفر: المراد به إذلاله وإهانته. على قدمي: على إثري، بأن يحشر هو قبلهم. العاقب: الجائي عقب الأنبياء الخاتم لهم، وقدمنا أن أسماءه - صلى الله عليه وسلم - تزيد على الأربعمائة، انظر باب ما جاء في أسمائه - صلى الله عليه وسلم -.

سورة الجمعة

…مدنية.

…إحدى/ عشرة آية (1) .

بسم الله الرحمن الرحيم

1-"وَآخَرِينَ مِنْهُمْ":

هم التابعون، وقيل جميع من أسلم إلى يوم القيامة،"لَمَّا يَلْحَقُوا بِهِمْ"- الجمعة 3-: أي بالصحابة في السابقية والفضل.

…4897- من هؤلاء: الفرس، زاد أبو نعيم: برقة قلوبهم، ومن وجه آخر: يتبعون سنتي، ويكثرون الصلاة علي، قال القرطبي: ( أحسن ما قيل فيهم إنهم أبناء فارس بدليل هذا الحديث، وقد ظهر ذلك في العيان، فقد انتشر فيهم الدين، وكثر ووجد فيهم من حفاظ الأثر والعناية به مالم يوجد في غيرهم، وكان ذلك من علامة نبوته - صلى الله عليه وسلم -) .

2-"وَإِذَا رَأَوْا تِجَارَةً اَوْ لَهْوًا"- الجمعة 11-

…المراد به الطبل الذي كانوا يستقبلون به العير.

…4899- وعن أبي سفيان: طلحة بن نافع (2) ، وليس على شرطه، فمن ثم قرنه بسالم (3)

(1) - في أصل المؤلف:"إحدى وعشرون"، وهو وهم، بل هي إحدى عشرة آية في جميع العدد، انظر البيان ص:246، والكشف 2/321.

(2) - طلحة بن نافع الواسطي، أبو سفيان الإسكاف، نزيل مكة.

أحاديثه في الصحيحين والسنن.

ترجمته في: تهذيب التهذيب 5/26، والتقريب رقم 3035.

(3) - سالم بن أبي الجعد رافع الغطفاني الأشجعي مولاهم، الكوفي الثقة.

أحاديثه في الصحيحين.

مات عام 98 هـ.

ترجمته في: تهذيب التهذيب 3/432، والتقريب رقم 2170.