…4954- فإذا الملك: جبريل. ففرقت: خفت. فدثروه: لفوه في الثياب، لأن التزميل والتدثير واحد.

2-"خَلَقَ الاِنسَانَ مِنْ عَلَقٍ"- العلق 2-:

…المراد بالإنسان الجنس، فمن ثم جمع العلق جمع علقة، القطعة اليسيرة من الدم الغليظ.

…3-"اِقْرَأْ وَرَبُّكَ الاَكْرَمُ"- العلق 3-:

الذي لا يوازيه كريم .

…4-"اَلَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ"- العلق 4-:

أي علم الخط بالقلم، وأول من خط به إدريس عليه السلام.

5-باب:"كَلاَّ لَئِن لَّمْ يَنتَهِ"- العلق 15-:

أي أبو جهل عما هو عليه من الكفر والأذى.

…4958- لو فعله لأخذته الملائكة، وأخرج النسائي عن أبي هريرة نحو حديث ابن عباس، وزاد في آخره: ( فلم يفجأهم منه إلا وهو - أي أبو جهل- ينكص على عقبه، ويتقي بيده، فقيل له: مالك؟ فقال: إن بيني وبينه لخندقا من نار وهولا وأجنحة، فقال النبي - صلى الله عليه وسلم: لو دنا لاختطفته الملائكة عضوا عضوا) .

سورة"إِنَّا أَنزَلْنَاهُ"

…مكية أو مدنية.

…خمس أو ست آيات (1) .

…بسم الله الرحمن الرحيم - الهاء كناية عن القرآن، أي أنزلناه جملة واحدة من اللوح المحفوظ إلى سماء الدنيا، ثم نزل به جبريل على النبي - صلى الله عليه وسلم - مفصلا.

…مخرج الجميع: أي خرج مخرج صيغة الجمع. والمنزل هو الله الواحد الأحد تعظيما له، ليتوسل به إلى تحقيق الأمر، وأنه نازل من عظيم، لا يكتنه كنهه جل ذكره وثناؤه.

…والعرب تؤكد… إلخ: قال السفاقسي: ( الذي يذكره النحاة أن الواحد المعظم نفسه، يعبر عن نفسه بنون الجمع) هـ، نقله الزركشي (2) .

بسم الله الرحمن الرحيم

سورة"لَمْ يَكُنِ"

…مكية أو مدنية.

…تسع آيات (3) .

…زائلين عما هم عليه.

(1) - هي ست آيات في المكي والشامي، وخمس في عدد الباقين، انظر البيان ص:281، و الكشف 2/385.

(2) - في التنقيح ص: 210.

(3) - هي تسع آيات في البصري والشامي، وثمان في عدد الباقين، انظر البيان ص:282، والكشف 2/385.