…العقود: العهود، ما أحل وحرم: أي مرة فسر العقود بالعهود، ومرة فسرها بما أحل وحرم، ببنائهما (1) للمفعول، قاله شيخ الإسلام (2) .

…المنخنقة …إلخ: أشار لتفسير قوله تعالى:"حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ"إلى آخر الآية (3) .

…تتردى: تسقط.

…فما أدركته منها يتحرك…إلخ: يعني وكان غير منفوذ المقاتل، وأما ما أنفذت مقاتله مما ذكر في الآية فلا يؤكل، هذا مذهبنا، قال الشيخ: ( وأُكِلَ المُذَكَّى وإِنْ أَيِسَ من حياته بتَحَرُّك قَوِيّ مطلقا) ، أي سال منه دم أم لا كان صحيحا أو مريضا، ثم قال: ( أو سَيْلِ دَم إن صَحَّتْ إلا الموقوذةُ وما معها) (4) ، أي ما ذكر معها في الآية المنفوذة المقاتل، أي فلا تعمل فيها الذكاة، وقوله تعالى:"إِلاَّ مَا ذَكَّيْتُمْ" (5) الاستثناء فيه إما متصل ويحمل على غير منفوذ المقاتل منها، أو منقطع ويحمل على تذكية غير الخمسة المذكورة إذا كانت منفوذة المقاتل، والمقاتل بينها الشيخ بقوله: ( بِقَطْعِ نُخَاع ونَثْرِ دِمَاغ وحَشْوَة وفَرْيِ وَدَج وثَقْبِ مُصْرَان وفي شَقِّ الْوَدَجِ قولان) هـ (6) ، ونظمها ابن غازي بقوله:

إن المقاتل حشوة ونخاعها … - …ودج دماغ والحصير المرتفع

والخلف في كرش وفي عنق وفي - سفل المصير وفي الوداج المنصدع

…5475- عن صيد المعراض: هو عود رقيق الطرفين غليظ الوسط يسمى عندنا بالسراف.

(1) - في أصل المخطوط:"ببنائها"، والصحيح"ببنائهما"كما في التحفة 3/230.

(2) - في التحفة 3/230.

(3) - سورة المائدة، الآية 3.

(4) - مختصر خليل 1/119.

(5) - سورة المائدة، الآية 3.

(6) - مختصر خليل 1/119.