معاني القرب في اللغة والقرآن

قبل تحديد مفهوم القرب اللغوي أرى أنَّ من المفيد ذكر معاني القرب في معاجم اللغة مع شواهدها من القرآن الكريم؛ لغرض الوصول إلى تعريف يصدق على فصول هذه الدراسة؛ ذلك أنَّ الحكم على الشيء فرع عن تصوره كما يقول أهل المنطق.

القرب في الأصل نقيض البعد [1] ، ثم اشتقت من هذا الأصل ألفاظٌُ تدل على معانٍ متعددة أوجزها أبو البقاء الكفوي بقوله:"والقرب يستعمل في الزمان، والمكان، والنسبة، والحُظوة، والرعاية، والقدرة، والأولان معنيان أصليان له، والبواقي مأخوذة منهما بنوع تجوِّز" [2] .

وفيما يأتي مزيد بيان وتفصيل لمعاني مادة"قرب"في معاجم اللغة وفي كتاب الله العزيز:

1 -قرب المكان:

قَرُبَ الشيء - بضم الراء- يَقْرُب قُربًا، أي: دَنَا، والتَّقَرُّبُ: التَّدَنِّي إِلى الشَّيءٍ، وتَقَارَبَ الشَّيئانِ تَدانَيا [3] ، وبهذا المعنى جاءت آيات كثيرة، منها قوله تعالى: {فَلا يَقْرَبُوا الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ بَعْدَ عَامِهِمْ هَذَا} [التوبة/28] ، وقوله تعالى: {أَوْ تَحُلُّ قَرِيبًا مِّن دَارِهِمْ} [الرعد/31] ، وقوله تعالى: {وَأُخِذُوا مِن مَّكَانٍ قَرِيبٍ} [سبأ/ 51] .

والقرب المكاني هو المعنى الأول والمدلول الأصل لمفردة (القرب) ؛ فقد ذكروا أنَّ حقيقة القرب: قلة المسافة [4] ، ودنو المكان وتجاوره [5] .

2 -قرب الزمان:

وردت بعض ألفاظ القرب في القرآن الكريم دالة على القرب الزماني فقط، ومن هذه الآيات قوله تعالى: {اقْتَرَبَ لِلنَّاسِ حِسَابُهُمْ} [الأنبياء/1] ، وقد فسَّر الرازي معنى القرب في هذه الآية بقوله:"القرب لا يعقل إلا في المكان والزمان، والقرب المكاني هاهنا ممتنع، فتعين القرب الزماني، والمعنى: اقترب للناس وقت حسابهم" [6] .

3 -قرابة النسب:

(1) ينظر: مقاييس اللغة (5/ 80) ، ولسان العرب (1/ 662) ، مادة (قرب) .

(2) الكليات (723) ، وينظر: مفردات ألفاظ القرآن الكريم (663 - 665) ،مادة (قرب) .

(3) ينظر: لسان العرب (1/ 662) ، مادة (قرب) .

(4) ينظر: شرح الكافية للرضي (4/ 212) .

(5) ينظر: روح المعاني (2/ 96) ، والتحرير والتنوير (8/ 136) .

(6) التفسير الكبير (11/ 140) .