وعلي، وابن عباس، وابن عمر، وأبي هُرَيْرَة.

فالضبع مباح أكلها لخبر رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ولقول من ذكرنا من أصحاب رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ والثعلب، وسائر السباع مردود إِلَى تحريم النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «كل ذي ناب من السباع» .