أريَ النداء اسمُ جدِّه عبدُ ربه، وراوي هذا الحديث اسمُ جَدِّه عاصم"3/ 155 - 156."

-بل قال عقب حديث لإسماعيل بن مسلم، عن محمَّد بن واسع، عن مُطرِّف بن عبد الله قال: قال عمران:"تمتعنا مع رسول"

الله - صلى الله عليه وسلم -": إسماعيل بن مسلم ثلاثة:"

هذا أحدهم:"لا بأس به، والآخر: يروي عن أبي الطفيل، لا بأس به أيضًا، والثالث: يروي عن الزهري والحسن، متروك الحديث"4/ 172.

-وعقب حديث آخر:"أبو معشر صاحب إبراهيم النخعي، واسمه زياد بن كُليب وهو ثقة، وآخر اسمه نَجيح وهو ضعيف، بل اختلط أيضا".

-وعقب حديث لعبد الرحمن بن إسحاق، عن الزهري:

"عبد الرحمن هذا ليس به بأس، وعبد الرحمن بن إسحاق يروي عنه علي بن مُسهر، وأبو معاوية عبد الواحد بن زياد، عن النعمان بن سعد ليس بثقة"6/ 9.

* ونحوه مما يندفع به تعدد الواحد،"كهارون بن أبي وكيع، وهو هارون بن عنترة"7/ 237.

* ولما يزول به اللَّبسُ من ذلك فَسَاقَ:

-من طريق ابن المبارك عن أبي جعفر، عن أبي سلمان. وقال: (وليس بأبي جعفر الفَرّاء) 2/ 14.

-ومن طريق سليمان التَّيمي، عن أبي عثمان (وليس بالنَّهْدي) 8/ 333.