وهو يدعو لقبر أبنته أن يكسوه النوار والخيري:

يحييها بريحان وراح ... ويحبوها بنوار وخيري

بريحان إذا ما ريح ظلت ... تعبر عنه رائحة العبير (1)

وجمال روضة المنثور تثير الدموع لجمالها المفرط يقول السري الرفاء

لا تلمني على أنتشار دموعي ... حين عاينت روضة المنثور (2)

ومن روضة المنثور إلى السوسن:

السوسن: نبت أعجمي معرب وأجناسه كثيرة أطيبه الأبيض (3) وعرفه صاحب القاموس وأشار إلى أنه نوعان: بري وبستاني والبستاني صنفان الأزاذ وهو الأبيض والأبرساء وهو الأسمانجوني الواحدة سوسنة (4)

سوسن يقال له (( في العبرانية(شوشن) وفي الفارسية (سوسنة) وهو الزنبق زهرة طيب الرائحة )) (5)

يقول أبو الهلال العسكري في السوسن الأبيض:

أراعي نجوم الليل وهي كأنها ... نواظر ترنو من يراقع سندس

كأن الثريا باقة سوسن ... وما حولها منهن طاقات نرجس (6)

ويقول الشاعر تميم وقد بعث سنبلًا وسوسنًا أحمر إلى الخليفة العزيز بالله:

إني بعثت طريفًا وهي سنبلة ... تمت فتم لرائيها الأعاجيب

وسوسنًا تم مرآة ومخبره ... فقد تكامل فيه الحسن والطيب

(1) م. ن: 102.

(2) ديوان السري الرفاء: 2/ 256.

(3) لسان العرب: مادة / (س و س ن)

(4) ينظر القاموس المحيط: 4/ 234.

(5) تفسير الألفاظ الدخيلة في العربية مع ذكر أصلها بحروفه: 38.

(6) شعر أبي هلال العسكري: 114، ينظر يتيمة الدهر: 2/ 243 - 244.