إلا أن لفظ الطبراني"أن النبي - صلى الله عليه وسلم - مر بامرأة يوم الخندق مقتولة"الحديث1"."

ما رواه أحمد والبيهقي وغيرهما من حديث الأسود بن سريع وهذا سياقه عند أحمد:

247-ثنا يونس2 ثنا أبان3 عن قتادة4 عن الحسن5 عن الأسود6 بن سريع أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث سرية يوم حنين، فقاتلوا المشركين فأفضى بهم القتل إلى الذرية فلما جاؤوا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"ما حملكم إلى قتل الذرية؟ قالوا:"يا رسول الله إنما كانوا أولاد المشركين، قال:"أو هل خياركم إلا أولاد المشركين، والذي نفس محمد بيده ما من نسمة تولد إلا على الفطرة7 حتى يعرب عنها لسانها"8.

والحديث رواه الحاكم من طريق يونس بن محمد بن المؤدب ثنا أبان بن يزيد عن قتادة عن الحسن عن الأسود بن سريع، إلا أنه قال:"بعث سرية يوم خيبر، بدل يوم حنين"9"."

1 مسند أحمد 1/256 وانظر مجمع الزوائد 5/316"."

2 يونس بن محمد بن مسلم البغدادي، أبو محمد المؤدب، ثقة ثبت، من صغار التاسعة (ت 207) /ع (التقريب 2/386 وتهذيب التهذيب11/447) .

3 أبان بن يزيد العطار البصري، أبو يزيد"ثقة له أفراد"تقدم في حديث (9) .

4 قتادة بن دعامة بن قتادة السدوسي، أبو الخطاب البصري، ثقة ثبت، تقدم في حديث (48) ، وقتادة قد وصفه النسائي وغيره بالتدليس كما في طبقات المدلسين لابن حجر ص 31 وقد عنعن، ولكن تابعه يونس بن عبيد والسري بن يحيى ومبارك بن فضالة، الجميع في شيخه الحسن، كما سيأتي ص 539"."

5 الحسن هو البصري"ثقة فاضل فقيه"وكان يرسل كثيرا ويدلس، وتقدم في حديث (156) وقد صرح بالتحديث عند النسائي والحاكم كما سيأتي ص 539"."

وقد وقع عند أحمد في المسند 4/24 عن السري بن يحيى قال ثنا الحسن بن الأسود ابن سريع، ولفظ"ابن"خطأ والصواب"ثنا الحسن عن الأسود بن سريع".

6 الأسود بن سريع - بفتح السين - التميمي السعدي، صحابي نزل البصرة، ومات بها في أيام الجمل، وقيل سنة 42/بخ قد س". (التقريب 1/76 وتهذيب التهذيب 1/338) ."

7 قوله:"تولد إلا على الفطرة"المعنى أنها تولد على نوع من الجبلة والطبع المتهيء لقبول الدين، فلوة ترك المولود لاستمر على لزومها ولم يفارقها إلى غيرها، وإنما يعدل لآفة من يعدل عن آفات البشر والتقليد، وقوله"حتى يعرب عنها لسانها"يعني يبين ويوضح". (النهاية 3/200و 457) والفتح الرباني 14/65".

8 مسند أحمد 3/435"."

9 المستدرك 2/123"."