الحكم السادس عشر: بعض ما يجتنبه المحرم

جاء في هذا الحكم ما رواه يعلى بن أمية أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم وهو بالجعرانة وعليه جبة وهو متضمخ بطيب فقال:"يا رسول الله كيف ترى في الرجل أحرم بعمرة في جبة بعدما تضمخ بالطيب؟ فقال صلى الله عليه وسلم:"أما الطيب الذي بك فاغسله ثلاث مرات، وأم الجبة فانزعها عنك، ثم اصنع في عمرتك، كما تصنع في حجك". والحديث رواه البخاري ومسلم وغيرهما وهذا سياقه عند البخاري:"

293-قال:"حدثنا أبو نعيم1 حدثنا همام حدثنا عطاء قال:"حدثني صفوان بن يعلى بن أمية - يعني - عن أبيه2 أن رجلًا3 أتى النبي صلى الله عليه وسلم وهو بالجعرانة، وعليه جبة، وعليه أثر الخلوق4 - أو قال صفرة - فقال:"كيف تأمرني أن أصنع في عمرتي؟ 5".

1 أبو نعيم:"هو الفضل بن دكين، وهمام:"هو ابن يحيى بن دينار الأزدي، وعطاء:"هو ابن أبي رباح".

2 هو يعلى بن أمية بن أبي عبيدة بن همام التميمي، حليف قريش وهو يعلى بن منيه - بضم الميم وسكون النون بعدها تحتانية مفتوحة- وهي أمه، ويقال جدته، صحابي مشهور، مات سنة بضع وأربعين". /ع". (التقريب 2/277، وتهذيب التهذيب 11/399) .

3 وعند البخاري أيضا:"عن يعلى قال:"فبينا النبي صلى الله عليه وسلم بالجعرانة - وعليه ثوب قد أظل به معه ناس من أصحابه - إذ جاءه أعرابي عليه جبة متضمخ بطيب"."

قال ابن حجر:"ولم أقف على اسمه لكن ذكر ابن فتحون في"الذيل"عن"تفسير الطرطوشي"أن اسمه عطاء بن منية، قال ابن فتحون:"إن ثبت ذلك فهو أخو يعلى ابن منية راوي الخبر، قال ابن حجر:"ويجوز أن يكون خطأ من اسم الراوي فإنه من رواية عطاء عن صفوان بن يعلى بن منية عن أبيه ومنهم من لم يذكر بين عطاء ويعلى أحدا". (فتح الباري 3/394، ونيل الاوطار 5/8) .

4 الخلوق:"بفتح الخاء المعجمة:"نوع من الطيب مركب فيه زعفران تغلب عليه الحمرة والصفرة". (النهاية 2/72، وشرح النووي على صحيح مسلم 3/249، وفتح الباري 3/393) ."

وعند مسلم:"جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم وهو بالجعرانة عليه جبة وعليها خلوق - أو قال- أثر صفرة".

5 وعند البخاري أيضا:"كيف ترى في رجل أحرم بعمرة وهو متضمخ بطيب؟ فسكت النبي صلى الله عليه وسلم فجاءه الوحي".

وعنده أيضا:"كيف ترى في رجل أحرم في جبة بعدما تضمخ بطيب؟ فنظر النبي صلى الله عليه وسلم ساعة فجاءه الوحي".

وعند مسلم:"فنظر إليه النبي صلى الله عليه وسلم ثم سكت فجاءه الوحي".