1225- أَخبَرنا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، قَالَ: سَمِعْتُ فَارِسَ بْنَ عِيسَى الصُّوفِيَّ، وَكَانَ مِنَ الْمُتَحَقِّقِينَ بِعُلُومِ أَهْلِ الْحَقَائِقِ يَقُولُ: سَمِعْتُ الْجُنَيْدَ بْنَ مُحَمَّدٍ، يَقُولُ: الْفُقَرَاءُ ثَلاَثَةٌ: فَقِيرٌ لاَ يَسْأَلُ, وَإِنْ أُعْطِيَ لَمْ يَأْخُذْ، فَذَلكَ مِنَ الرُّوحَانِيِّينَ، وَفَقِيرٌ لاَ يَسْأَلُ, وَإِنْ أُعْطِيَ أَخَذَ، فَذَلِكَ مِنَ الْمُقَرَّبِينَ، وَفَقِيرٌ يَسْأَلُ, وَكَفَّارَةُ مَسْأَلَتِهِ صَدَقَةٌ, قَالَ فَارِسٌ: شَرْطُ الطَّلَبِ أَنْ يَكُونَ الطَّالِبُ غَيْرَ مُعْتَقِدٍ أَوَّلًا مُنيب لِلطَّلَبِ وَلاَ مُمَيِّزَ (؟) ، وَلاَ قَاصِدًا إِلَى زَيْدٍ دُونَ عَمْرٍو, وَلاَ إِلَى عَمْرٍو دُونَ زَيْدٍ, بِأَنْ يَعْتَقِدَ أَنَّ اللهَ هُوَ الرَّزَّاقُ، وَيَطْلُبُ الرِّزْقَ مِنْ حَيْثُ أُمِرَ، فَيَكُونُ اللهُ الْمُعْطِي, وَالْعَبْدُ سَبَبٌ لَهُ, وَاللهُ الْمُسَبِّبُ، وَهُوَ قَوْلُ النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيه وَسَلم: لَوْ تَوَكَّلْتُمْ عَلَى اللهِ حَقَّ تَوَكُّلِهِ, الْحَدِيثُ.