قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ: قَوْلُهُ: قَوَاعِدُهَا, يَعْنِي قَوَاعِدَ السَّحَابِ, وَهِيَ أُصُولُهَا الْمُعْتَرِضَةُ فِي آفَاقِ السَّمَاءِ.

وَأَمَّا الْبَوَاسِقَ: فَفُرُوعُهَا الْمُسْتَطِيلَةُ فِي السَّمَاءِ إِلَى وَسَطِ السَّمَاءِ وَإِلَى الأُفْقِ الآخَرِ، وَالْجَوْنُ الأَسْوَدُ.

وَقَوْلُهُ: رَحَاهَا, فَرَحَاهَا اسْتِدَارَةُ السَّحَابِة فِي السَّمَاءِ.

وَالْخَفْوُ هُوَ الِاعْتِرَاضِ مِنَ الْبَرْقِة فِي نَوَاحِي الغيم.

وَالْوَمْيضُ أَنَ يَلْمَعَ قَلِيلًا، ثُمَّ يَسْكُنَ وَلَيْسَ لَهُ اعْتِرَاضٌ، وَأَمَّا الَّذِي يُشَقُّ شَقًّا, فَاسْتِطَالتُهُ فِي الْجَوِّ إِلَى وَسَطِ السَّمَاءِ, مِنْ غَيْرِ أَنْ يَأْخُذَ يَمِينًا وَشِمَالًا.

وَالْحَيَا هُوَ الْمَطَرُ الْوَاسِعُ الْغَزِيرُ.

-أَخبَرنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السَّلَمِيُّ، أَخبَرنا أَبُو الْحَسَنِ الْكَارِزِيُّ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ، فَذَكَرَهُ.