وَمِنْهَا: أَن لاَ يَحْمِلَ الْمُصْحَفَ وَلاَ يَمَسَّهُ فِي غَيْرِ حَالِ الطَّهَارَةِ، وَمِنْهَا: تَنْظِيفُ الْفَمِ لأَجْلِ الْقِرآن بِالسِّوَاكِ وَالْمَضْمَضَةِ، وَمِنْهَا: تَحْسِينُ اللِّبَاسِ عِنْدَ الْقِرَاءَةِ، وَالتَّطَيُّبُ، وَإِن كَانَ الطِّيبُ دَائِمًا إِلَى الْفَرَاغِ مِنَ الْقِرَاءَةِ فَهُوَ أَحْسَنُ وَأَفْضَلُ، وَمِنْهَا: أَنْ يَجْهَرَ بِالْقِرَاءَةِ بِاللَّيْلِ، وَيُسِرَّ بِهَا فِي النَّهَارِ, إِلاَّ أَنْ يَكُونَ فِي مَوْضِعٍ لاَ لَغْوَ فِيهِ وَلاَ صَخَبَ, وَمِنْهَا: أَنْ لاَ يَقْطَعَ السُّورَةَ لِمُكَالَمَةِ النَّاسِ، وَيُقْبِلَ عَلَى قِرَاءَتِهِ, حَتَّى يَفْرُغَ مِنْهَا, وَمِنْهَا: أَنْ يُحَسِّنَ صَوْتَهُ بِالْقِرَاءَةِ أَقْصَى مَا يَقْدِرُ عَلَيْهِ، وَمِنْهَا: أَنْ يُرَتِّلَ الْقِرَاءَةَ, وَلاَ يَهُذَّهُ هَذًّا, وَمِنْهَا: أَنْ لاَ يَقْرَأَ الْقُرْآنَ كُلَّهُ فِي أَقَلِّ مِنْ ثَلاَثٍ، وَمِنْهَا أَنْ يُعَلِّمَ الْقُرْآنَ مَنْ يَرْغَبُ إِلَيْهِ فِيهِ، وَلاَ يَتَرَفَّعَ عَنْهُ, بَلْ يَحْتَسِبُ الأَجْرَ فِيهِ وَيَغْتَنِمَهُ.