مِنْ جَمَاعَةِ الْيَهُودِ الَّذِينَ ابْتَدَأَتِ الْقَصَّةُ بِذِكْرِهِمْ, لاَ مِنَ الْمَطْبُوعِ عَلَى قُلُوبِهِمْ، وَيَجُوزُ أَنْ يَكُونُوا مَأْمُورِينَ بِالإِيمَانِ، وَلاَ يَجُوزُ وُجُودُهُ مِنْهُمْ، فَقَدْ أَخْبَرَنَا اللهُ عَزَّ وَجَلَّ عَنْ جَمَاعَةٍ مِنَ الْكُفَّارِ أَنَّهُمْ لاَ يُؤْمِنُونَ، وَالأَمْرُ بِالإِيمَانِ غَيْرُ زَائِلٍ عَنْهُمْ، وَأَخْبَرَ أَنَّهُ أَوْحَى إِلَى نُوحٍ عَلَيْهِ السَّلاَمُ، أَنَّهُ لَنْ يُؤْمِنَ مِنْ قَوْمِكَ إِلاَّ مَنْ قَدْ آمَنَ، وَلِذَلِكَ غَرَّقَهُمْ، ثُمَّ لاَ يَجُوزُ أَنْ يُقَالَ: إِنَّ الأَمْرَ بِالإِيمَانِ زَالَ عَنْهُمْ، وَلَعَنَ إِبْلِيسَ, وَجَعَلَهُ شَيْطَانًا، فَصَارَ مِمَّنْ لاَ يُؤْمِنُ وَلاَ يَتُوبُ أَبَدًا، وَلاَ يَجُوزُ أَنْ يُقَالَ: إِنَّ الأَمْرَ بِالإِيمَانِ وَالتَّوْبَةِ زَائِلٌ عَنْهُ، فَذَالِكَ الْمَطْبُوعُ عَلَى قَلْبِهِ، وَاللهُ أَعْلَمُ.

وَهَذَا كُلُّهُ مَعْنَى قَوْلِ الْحَلِيمِيِّ وَغَيْرِهِ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ.