7257- وَأَخبَرنا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، حَدثنا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ هَانِئٍ، لَفْظًا مِنْ أَصْلِ كِتَابِهِ, حَدَّثنا جَدِّي أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نَصْرٍ، فَذَكَرَهُ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ، غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ: حَدَّثنا الأَوْزَاعِيُّ (1) .

وَهَكَذَا رُوِيَ عَنْ أَبِي مُطِيعٍ بْنِ يحيى الشَّامِيِّ، وَأَبِي عُثْمَانَ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدٍ الْحِمْصِيِّ الْكَلْبِيِّ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ.

وَقَدْ قِيلَ فِي رِوَايَةِ أَبِي مُطِيعٍ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، عَنْ عَبْدَةَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.

(1) جاء بعده في طبعة دار الكتب العلمية:"عَنْ عَبْدَةَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ".