1-معمر: هو ابن راشد الأزدي مولاهم ، أبوعروة البصري ، نزيل اليمن ، روى عن أيوب السختياني ، وقتادة ، وعمرو بن دينار ، وعنه: السفيانان ، وعبدالرزاق الصنعاني، ثقة ثبت فاضل ، إلا أن في روايته عن ثابت والأعمش وهشام بن عروة ، وعاصم بن أبي النجود ، وقتادة شيئًا ، وكذا فيما حدث به بالبصرة ، مات سنة 154هـ.

الجرح والتعديل 8/255، تهذيب الكمال 28/303، شرح العلل لابن رجب 2/508-509، تهذيب التهذيب 10/243، التقريب /6809.

2-قتادة: تقدمت ترجمته في الحديث رقم (50) ، وأنه ثقة ثبت ، إلا أنه مدلس .

تخريجه:

* أخرجه ابن جرير الطبري في تفسيره 2/135 من طريق عبدالرزاق بنحوه .

* وأخرجه ابن جرير أيضًا 2/135 من طريق سعيد بن أبي عروبة عن قتادة به مختصرًا .

وعزاه السيوطي في الدر المنثور 1/429 لعبد بن حميد بنحوه .

درجته:

إسناده ضعيف ، ففي رواية معمر عن قتادة شيء ، قال ابن معين:"قال معمر: جلست إلى قتادة ، وأنا صغير فلم أحفظ عنه الأسانيد"، وقال الدارقطني:"معمر سيء الحفظ لحديث قتادة والأعمش"، شرح العلل لابن رجب 2/508-509، وأما ما أخرجه البخاري في التاريخ الكبير 7/378، وابن أبي حاتم في الجرح والتعديل 8/255 من طريق محمد بن كثير عن معمر ، قال: جلست إلى قتادة ، وأنا ابن أربع عشرة سنة ، فما سمعت منه حديثًا إلا كأنه ينقش في صدري"، فهذه رواية ضعيفة ، فمحمد بن كثير ضعيف ، خصوصًا في روايته عن معمر ، ففي ترجمته من تهذيب التهذيب 9/416:"عن عبدالله بن أحمد قال: ذكر أبي محمد بن كثير ، فضعفه جدًا ، وضعف حديثه عن معمر جدًا"."

وقد تابع معمرًا سعيدُ بن أبي عروبة ، وهو ثقة حافظ ، كثير التدليس ، واختلط ، وقد احتمل الأئمة تدليسه كما هو مبين في ترجمته في الحديث رقم (80) ، وأما اختلاطه فالراوي عنه يزيد بن زريع ، وقد روى عنه قبل الاختلاط ، كما في الكواكب النيرات ص (195) .