1-عبدالله بن موسى ، لم أجد راويًا باسم عبدالله يذكر عنه أنه روى عن إسرائيل ، وفي ظني أن هنا خطأ مطبعيًا ، وصوابه: عبيدالله بن موسى ، فهو المشهور بالرواية عن إسرائيل ، وهو عبيدالله بن موسى بن باذام العبسي ، الكوفي ، أبومحمد ، روى عن السفيانين ، وإسرائيل ، وعنه: البخاري ، وأحمد ، وابن راهويه ، ثقة ، كان يتشيع ، مات سنة 213هـ .

الجرح والتعديل 5/334، تهذيب الكمال 19/164، تهذيب التهذيب 7/50، التقريب/4345.

2-إسرائيل: هو ابن يونس بن أبي إسحاق السبيعي ، الهمداني ، أبويوسف الكوفي ، روى عن أبي العنبس ، وجده أبي إسحاق ، وزيد بن جبير ، وعنه: أبوأحمد الزبيري ، ومحمد ابن كثير ، وأسد بن موسى .

وثقه ابن معين ، وأحمد في رواية ، وابن نمير ، وأبوحاتم ، ويعقوب بن شيبة - مرة - وزاد:"وليس في الحديث بالقوي ولا بالساقط"، وقال النسائي:"ليس به بأس"، وقال الإمام أحمد مرة:"إسرائيل عن أبي إسحاق فيه لين ، سمع منه بأخرة"، وقال مرة:"إسرائيل ثبت الحديث"، وقال يعقوب بن شيبة مرة:"صالح الحديث وفي حديثه لين"، وقال ابن المديني:"ضعيف"، وتابعه ابن حزم ، وقد ترك الرواية عنه يحيى القطان ، وقد أثنى عليه في حفظه ، وخاصة لحديث أبي إسحاق: شعبة، وابن مهدي ، وابن معين .

قال الذهبي في السير:"مشى عليٌّ خلف أستاذه يحيى بن سعيد ، وقفى أثرهما أبومحمد ابن حزم وقال: ضعيف ، وعمد إلى أحاديثه التي في الصحيحين فردها ، ولم يحتج بها ، فلا يلتفت إلى ذلك بل هو ثقة ، نعم ، ليس هو في التثبت كسفيان وشعبة ، ولعله يقاربهما في حديث جده ، فإنه لازمه صباحًا ومساءً عشرة أعوام ..."، وقال فيه الحافظ في التقريب:"ثقة تكلم فيه بلا حجة"، مات سنة 160هـ وقيل: بعدها .

الجرح والتعديل 2/330، تاريخ الدارمي رقم (150) ، العلل لابن المديني ص (105) ، تهذيب الكمال 2/515، سير أعلام النبلاء 7/358، تهذيب التهذيب 1/237، التقريب/401.