... قال فيه الحافظ:"صدوق ، تكلم فيه للنصب"، وبالنظر في كلام الأئمة يبدو أنه أرفع من صدوق وأنه يصل إلى التوثيق ، فقد وثقه أحمد وابن معين والنسائي وابن سعد ، وقال أبوحاتم: صالح الحديث ، وذكره العجلي في الثقات ، وقال: ثقة ، كان يحمل على علي - رضي الله عنه -، مات إسحاق سنة 131هـ.

... طبقات ابن سعد 7/243، الجرح والتعديل 2/222، تاريخ الدوري 2/24، معرفة الثقات للعجلي 1/219، تهذيب الكمال 2/432، التقريب /358.

3-عبدالله بن الزبير: تقدمت ترجمته في الأثر رقم (137) .

تخريجه:

* أخرجه ابن جرير 3/412 من طريق عبدالوارث بن سعيد .

والطحاوي في أحكام القرآن 3/269-270 رقم (1715) ، وفي شرح المعاني 2/156، وابن حزم في المحلى 7/219 من طريق حماد بن سلمة ،

والطحاوي في كتابيه السابقين من طريق وهيب بن خالد ،

ثلاثتهم ( عبدالوارث ، وحماد ، ووهيب ) عن إسحاق بن سويد به بنحوه .

* وأخرجه ابن جرير 3/412، وابن حزم في المحلى 7/219 من طريق عطاء عن ابن الزبير مختصرًا .

درجته:

إسناده صحيح .

158-أثر عروة بن الزبير:

قال عبدالرزاق في تفسيره ص (75-76) :

نا معمر عن هشام بن عروة عن أبيه في قوله تعالى: { فَإِذَا أَمِنْتُمْ فَمَنْ تَمَتَّعَ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ } [ البقرة: الآية 196] قال: يقول:"إذا أمنت حين تحصر من كسرك من وجعك فعليك أن تأتي البيت ، فتكون متعة لك إلى قابل ، ولا حل لك حتى تأتي البيت".

رواة الإسناد:

1-معمر: تقدمت ترجمته في الحديث رقم (75) ، وأنه ثقة ثبت فاضل إلا أن في روايته عن ثابت والأعمش وعاصم بن أبي النجود وهشام بن عروة وقتادة شيئًا ، وكذا فيما حدث به بالبصرة .

2-هشام بن عروة: تقدمت ترجمته في الحديث رقم (11) ، وأنه ثقة فقيه .

3-عروة: تقدمت ترجمته في الحديث رقم (11) ، وأنه ثقة فقيه مشهور .

تخريجه:

لم أقف عليه عند أحد سوى عبدالرزاق .

درجته: