10 -الصحيح لمسلم بن حجاج (ت: 261 هـ) .

11 -كتاب الأدب لإبراهيم بن إسحاق الحربي (ت: 285 هـ) .

12 -كتاب الطهارة لإبراهيم بن إسحاق الحربي (ت: 285 هـ) .

13 -كتاب أبي بكر محمد بن عبدالله الشافعي (ت: 354 هـ) " [1] ."

استدراك: لم يذكر الدكتور محفوظ الرحمن رحمه الله، ثمانية وستين مصدرًا تقريبًا، وقد صرح الدارقطني بالاستفادة منها، فمنها على سبيل المثال لا الحصر [2] :

1 -أصل نهشل بن دارم، وهو بن مالك بن حنظلة، من تميم، من عدنان (ت:؟) [3]

2 -الجنائز ليزيد بن هارون، وهو بن زاذان بن ثابت الواسطي (ت: 206هـ) [4] .

3 -العين للخليل بن أحمد، وهو ابن عمرو بن تميم الفراهيدي (ت: 170هـ) [5]

4 -كتاب إبراهيم بن نصر الكنديّ، أبو إسحاق الرازي (ت: 280هـ) [6] .

5 -كتاب أحمد بن محمد بن عبد الكريم، وهو ابن سهل الكاتب، أبو العباس (ت: 270هـ) صاحب كتاب (الخراج) [7] ،قال ابن خلكان:"لم أعلم من حاله شيئا، وكتابه مشهور، وما ذكرته إلا لأجل كتابه فقد يَتَشَوَّف الواقف عليه إلى معرفة زمانه" [8]

(1) محفوظ الرحمن زين الله السلفي، مقدمة تحقيق العلل (ج1 / ص 98 - 100)

(2) فهارس العلل للدارقطني (التكملة) ،طبعة دار التدمرية 1428هـ (ج16/ ص 628 - 632) .

(3) أبو الحسن الدارقطني، كتاب العلل (ج10 / ص341) .

(4) المصدر السابق (ج12/ص32) .

(5) المصدر السابق (ج5 / ص235) .

(6) المصدر السابق (ج12 /ص400) .

(7) المصدر السابق (ج12/ 337) .

(8) ابن خلكان، وفيات الأعيان (ج1/ ص29) .