هذا إسناد صحيح رجاله ثقات وهو في صحيح مسلم وأبي داود والترمذي والنسائي من هذا الوجه خلا ما ذكر هنا غير أن النسائي ذكر صرة الفضة موافقة لابن ماجة رواه مسلم في صحيحه عن أبي عسال مالك بن عبد الواحد وإسحاق بن إبراهيم كلاهما عن معاذ بن هشام عن أبيه عن عامر الأحول عن مكحول عن عبد الله بن محيريز به ورواه أبو داود من طريق منها عن الحسن بن علي عن عفان وسعيد بن عامر والحجاج بن منهال ثلاثتهم عن همام عن عامر الأحول به، ورواه الترمذي عن بشر بن معاذ عن إبراهيم بن عبد العزيز بن عبد الملك بن أبي محذورة به وقال: حسن صحيح، ورواه النسائي من طريق منها عن إسحاق بن إبراهيم به ورواه الحاكم من طريق الشافعي عن مسلم بن خالد عن ابن جريج ومن طريقه رواه البيهقي.

رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 151

2 ــ

باب السنة في الأذان

رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 153

(265) ــ حدثنا هشام بن عمار . حدثنا عبد الرحمن بن سعد بن عمار بن سعد ، مؤذن رسول الله . حدثني أبي، عن أبيه، عن جده ؛ أن رسول الله أمر بلالًا أن يجعل إصبعيه في أذنيه. وقال: «إنه أرفع لصوتك» .

هذا إسناد ضعيف لضعف أولاد سعد القرط عمار وسعد وعبد الرحمن رواه مسلم وأبو داود والنسائي والترمذي من حديث جحيفة وقال حسن صحيح.

رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 153

(266) ــ حدثنا محمد بن المصفى الحمصي . حدثنا بقية ، عن مروان بن سالم ، عن عبد العزيز بن أبي رواد ، عن نافع ، عن ابن عمر؛ ، قال: قال رسول الله: «خصلتان معلقتان في أعناق المؤذنين للمسلمين: صلاتهم وصيامهم» .

هذا إسناد ضعيف لتدليس بقية بن الوليد.

رقم الجزء: 1 رقم الصفحة: 153