8 -وهل اتَّفَق العلماءُ على وقوع الإِنشاء أو فيه خلاف؟ وإِن كان فيه خلافٌ فما وجههُ؟ وما الحقُّ فيه؟

9 -وهل الِإنشاءُ إِنشاءٌ بوضع العَرَب أم بالعُرف؟

10 -وهل يَستوي في ذلك اللّسانيُّ والنَّفساني؟ أم يَختصُّ الوضعُ باللساني؟

فهذه عَشَرةُ أسئلةٍ في هذا السؤال.