-ويجوز فيه القصر وذلك بمقدار حركتين والتوسط بمقدار أربع والإشباع بمقدار ست حركات .

3-مد البدل:

وهو أن يتقدم الهمز على حرف المد في كلمة وليس بعد حرف المد همز أو سكون . مثل { ءامنوا } { أوتوا } .

وسمي بدلا ً: لأن أصل المد همزتين الأولى متحركة والثانية ساكنة [ ءَأْمنوا ] فأبدلت الهمزة الثانية الساكنة مدًا من جنس حركة ما قبلها للتخفيف وهذه قاعدة في اللغة العربية عمومًا .

-وحكم مده أنه يمد عند حفص مدًا طبيعيًا بمقدار حركتين فقط .

فائدة:

يتحصل مما سبق أن المد الطبيعي ينتقل إلى مد غير طبيعي بسببين:-

1-بسبب الهمز وذلك إما أن يتقدم الهمز على المد فهو مد البدل ، وإما أن يتأخر فإن تأخر الهمز عن المد فإما أن يكون الهمز والمد في كلمة فهو المد المتصل وإما أن يكون المد في آخر الكلمة والهمز في أول الكلمة الأخرى فهو المد المنفصل .

2-بسبب السكون إذا أتى بعد حرف المد وهو إما أن يكون سكونًا أصليًا لازمًا فهو مد لازم وإما أن يكون سكونًا عارضًا لأجل الوقف فهو مد عارض للسكون .

فائدة أخرى: قال السمنُّودي:-

أقوى المدود لازم فما اتصل فعارض فذو انفصال فبدل

فلو اجتمع سببان من أسباب المد فنعمل بالأقوى ونترك الضعيف .

مثال ذلك قوله تعالى { وجاءوا أباهم } فالهمزة الأولى جاء بعدها واو مدية فهذا مد بدل والهمزة الثانية تقدمها واو مدية فهذا مد منفصل فتنازع حرف المد سببان سابق ولاحق فنعمل بالأقوى منهما وهو المد المنفصل [ اللاحق ] ويلغى مد البدل [ السابق على حرف المد ] .

باب معرفة الوقوف والابتداء

• قال الناظم رحمه الله:-

وبعد تجويدكِ للحروفِ لابدَّ من معرفةِ الوقوفِ

وَالاِبتداءِ

• الشرح:-