وعلى هذا المذهب لا يحسن أن تقف على قوله: (مثلًا ما) لأن «البعوضة» في صلة (ما) . والوجه الثالث أن تنصب «البعوضة» في صلة (ما) . والوجه الثالث أن تنصب «البعوضة» على الإتباع لـ «ما» وتنصب (ما) على الإتباع لـ «المثل» ، فعلى هذا المذهب أيضًا لا يحسن الوقف على (ما) لأن البعوضة متممة لـ (ما) . ويجوز في العربية «مثلًا ما بعوضة» بالرفع على معنى «ما هي بعوضة» ، فعلى هذا المذهب لا يتم الوقف على (ما) لأن «البعوضة» في الصلة. والوقف على قوله: (فما فوقها) حسن. والوقف على «البعوضة» غير تام لأن (ما فوقها) منسوق عليها. والوقف على (الذين آمنوا) قبيح لأن الفاء جواب (أما) .