(ما أنا بباسط يدي إليك لأقتلك) [28] حسن.

ومثله: (فتكون من أصحاب النار) [29] .

(كيف يواري سوءة أخيه) [31] ، (فأصبح من النادمين) وقف حسن.

وقال قوم لا معرفة لهم بالعربية: الوقف (من أجل ذلك) [32] وهذا غلط منهم لأن (من) صلة لـ (كتبنا) ، كأنه قال: «من أجل قتل قابيل هابيل كتبنا على بني إسرائيل» فلا يتم الوقف على الصلة دون الموصول.

قال أبو بكر: فإن ذهب ذاهب إلى أن (من) صلة لـ «النادمين» والمعنى «فأصبح من الذين ندموا من أجل قتل قابيل هابيل» ، أو إلى أن (من) صلة لـ «أصبح» ، ينوي بها