(إذا دمرناهم) بكسر الألف. فعلى هذا المذهب يحسن الوقف على (مكرهم) .

(الذين اصطفى) [59] تام.

(أن تنبتوا شجرها) [60] حسن، ثم قال: (أإله مع الله) [63] على جهة التوبيخ كأنه قال: أمع الله، ويلكم، إله. فـ «الإله» مرفوع بـ (مع) ، ويجوز أن يكون مرفوعًا بإضمار «أإله مع الله يخلق» . والوقف على (الله) حسن. (يعدلون) حسن غير تام. (بين البحرين حاجزًا) حسن. وقال السجستاني: (أإله مع الله) ارتفع لأن قبله مضمرًا، كأنه قال: أمن يجيب المضطر إذا دعاه خير أما تشركون. فأضمر «هذا» ثم قال: أإله مع الله. وهذا غلط لأن (من) على هذا المذهب في معنى «الذي» ، كأنه قال: أم الذي يجيب