هذا الوجه لا يحسن الوقف على ترجعون وعلى (يعلمون) [86] ويحسن الوقف على (يكتبون) [80] وأجاز الفراء أن تنصب «القيل» على معنى «لا تسمع سرهم وقيله» . فمن هذا الوجه لا يحسن الوقف على (يكتبون) . وأجاز الفراء أيضًا أن تنصبه على معنى «وقال قيله، وشكى شكواه إلى الله» كما قال كعب بن زهير بن أبي سلمى يمدح النبي صلى الله عليه وسلم:

يمشي الوشاة جنابيها وقيلهم ... إنك يا ابن أبي سلمى لمقتول

أرد: ويقولون قيلهم. ومن قرأ: (وقيله) بالخفض على معنى «وعنده علم الساعة وعلم قيله» ، ويجوز في العربية و «قيله» بالرفع على أن ترفعه بـ (إن هؤلاء قوم لا يؤمنون) [88] ، وقد قرأ بالرفع الأعرج.