(ذق إنك أنت العزيز الكريم) [49] اجتمعت العوام على كسر «إن» . وروي عن الحسن بن علي، رضي الله عنه، (ذق أنك) بفتح «أن» وبذلك كان يقرأ الكسائي، فمن كسر «ان» وقف على (ذق) . ومن فتحها لم يقف على (ذق) لأن المعنى «ذق لأنك وبأنك» .

(فضلًا من ربك) [57] تام.