وهم الحلوم إذا الربيع تجنبت وهم الربيع إذا المؤرض أجدبا

البيت من الكامل، وهول ابن دالان الطائي في لسان العرب 7/ 114 (أرض) ؛ وتهذيب اللغة 12/ 63؛ وتاج العروس 18/ 299 (أرض) .

تنح إليكم يا ابن كرزٍ فإنه وإن دنتنا راعون برقة أحدبا

البيت من الطويل، وهو لزبان بن سيّار في تاج العروس 25/ 53 (برق) .

ولست بطياخة في الرجال ولست بخزرافة أخدبسا

البيت من المتقارب، وهو لامرئ اقيس في ديوانه ص 129 [1] ؛ ولسان العرب 1/ 346 (خدب) ، 9/ 67 (خزرف) ؛ وتهذيب اللغة 7/ 288، 674؛ وتاج العروس 2/ 337 (خدب) ، 23/ 198 (خزرف) ؛ وبلا نسة في لسان العرب 3/ 39 (طيخ) ؛ وتاج العروس 7/ 305 (طيخ) .

وما كنت ممن أَرَّشَ الحرب بينهم ولكن مسعودًا جناها وجُنْدُبا

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في مقاييس اللغة 1/ 79.

نُبِّئْتُ قافية قيلت تناشدها قوم، سأترك في أعراضهم ندبا

البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب 1/ 753 (ندب) ، 15/ 196 (قفا) ؛ وتاج العروس 4/ 252 (ندب) ، (قفا) .

جاءت به من بلاد الطور تحدره حصاء لم تترك دون العصا شذبا

البيت من البسيط، وهو للحطيئة في ديوانه ص 17؛ ولسان العرب 4/ 173 (حدر) ، 7/ 13 (حصص) ؛ وتهذيب اللغة 3/ 400؛ وتاج العروس 10/ 562 (حدر) ، 17/ 520 (حصص) .

ولو تفلت في البحر، والبحر مالح لأصبح ماء البحر من ريقها عذبا

البيت من الطويل، وهو لعمر بن أبي ربيعة في ديوانه ص 485؛ ولسان العرب 2/ 600 (ملح) ؛ وتاج العروس 7/ 140 (ملح) . وفي اللسان (2/ 600) :"قال ابن بري: وجدت هذا البيت المنسوب إلى عمر بن أبي ربيعة في شعر أبي عيينة محمد بن أبي سفرة في قصيدة أوّلها:"

تجني عليها أهل مكتومة الذنبا وكانوا لنا سِلْمًا، فصاروا لنا حربا

(1) وروايته في الديوان:

ولست بخرزافة في القعود ... ولست بطياخة أخدبا