*إذا اغتزلت من بُقامِ الفريرِ فيا حُسنَ شملتها شملتا

البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في الدرر 6/ 295؛ ولسان العرب 11/ 368 (شمل) ، 12/ 52 (بقم) ؛ وهمع الهوامع 2/ 205.

*أخوك أخو مكاشرة وضحك وحياك الإله وكيف أنتا

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في الإنصاف 2/ 683.

إذا مضغ الإنسان منه وريقة تقلب في فيه عقيقًا وياقوتا

البيت من الطويل، وهو لبدر الدماميني في تاج العروس (تنبل) .

بعثت بأوراق من التنبل الذي نراه بأرض الهند قاطبة قوتا

البيت من الطويل، وهو لبدر الدماميني في تاج العروس (تنبل) .

وذي ضغنٍ كفَفْتُ النفسَ عنه وكنتُ على مساءَتِهِ مقيتا [1]

البيت من الوافر، وهو لأبي قيس بن رفاعة، أو للزبير بن عبد المطلب في لسان العرب 2/ 76 (قوت) ؛ وتاج العروس 5/ 51 (قوت) ، والتنبيه والإيضاح 1/ 170؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 407؛ والمخصص 2/ 91؛ والمقاييس 5/ 38؛ وإصلاح المنطق ص 276؛ وتهذيب اللغة 9/ 255.

إذا أقبلته أحوى جميشًا أتيت على حيالك فانثنيتا

البيت من الوافر، وهو لأبي النجم في تهذيب اللغة 3/ 123.

*أبلغ أميرَ المؤمنيـ ـن أخا العراق إذا أتيتا

أن العراقَ وأهلهل عنْقٌ إليكَ فهَيْتَ هَيْتا

البيتان من مجزوء الكامل، وهما بلا نسبة في جمهرة اللغة ص 251، 440؛ والخصائص 1/ 279؛ وشرح المفصل 4/ 32؛ ولسان العرب 2/ 106، 107 (هبت) ، 10/ 273 (عنق) ؛ والمحتسب 1/ 337.

*فقلتُ والمرءُ ختطيهِ مَنِيَّتُهُ أدنى عطيَته إيّايَ ميآتُ [2]

البيت من البسيط، وهو لتميم بن مقبل في المقاصد النحوية 2/ 376؛ ولم أقع عليه في ديوانه؛ وله أو لأبي شبل الأعرابي في الدرر 2/ 237؛ وبلا نسبة في تذكرة النحاة ص 508؛

(1) جاء في التكلمة أن الرواية"أقيتُ"بضم الهمزة، قال: والقافية مضمومة، وبعده:

يبيتُ الليل مرتفعًا ثقيلًا ... على فرش القناةِ وما أبيتُ

(2) وقيل: الصواب"مئات".