تعسفتها وحدي ولم أرج هولها بحرف كقوس الباب باقٍ هبابها

لبيت من الطويل، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة ص 157 (رجو) ، وتاج العروس (رجا) .

* بكل سبنتاة إذا الخمس ضمها يقطع أضغان النواجي هبابها

البيت من الطويل، وهو للكميت بن معروف في ديوانه ص 149؛ وسر صناعة الإعراب 2/ 692؛ ومجالس ثعلب ص 496؛ والمنصف 3/ 30.

وصرت عم الفتاة تتئب الـ ــــعاتق من رؤيتي وأتئب

البيت من المنسرح، وهو للكميت بن زيد في شرح هاشميات الكميت ص 108؛ وأساس البلاغة ص 490 (وأب) .

تراها كأحقب ذي جدتيـ ـــن يشوع عونًا ونجتابها

البيت من المتقارب، وهو للأعشي في ديوانه [1] ص 215؛ ولسان العرب 8/ 188 (شيع) ؛ وتاج العروس 21/ 301 (شوع) .

حناني ربنا وله عَنَوْنا يعاتبنا لئن نفع العتاب

البيت من الوافر، وهو لأمية بن أبي الصلت في ديوان الأدب 3/ 66؛ وليس في ديوانه.

فدع العتاب فَرُبَّ شَرْ رٍ هاج أوله العتاب

البيت من مجزوء الكامل، وهوب لا نسبة في لسان العرب 1/ 578 (عتب) ، وتهذيب الغة 2/ 278؛ وتاج العروس 4/ 311 (عتب) .

إذا ذهب العتاب فليس ودٌّ ويبقي الود ما بقي العتاب

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب 1/ 577 (عتب) ؛ وكتاب العين 2/ 76؛ ومقاييس اللغة 4/ 227؛ وكتاب الجيم 2/ 291؛ وتاج العروس 3/ 309 (عتب) ؛ والعقد الفريد 2/ 310، 4/ 230.

أحبهما وأبذل بعد مالي وليس للائمٍ فيهم عتاب

البيت من الوافر، وهو للحسين (رض) في تاج العروس 2/ 472 (ربب) .

ولست إذا كنت في جانب أذم العشيرة أغتابها

البيت من المتقارب، وهو لكناز الجرمي في لسان العرب 13/ 175 (ذين) .

(1) وفيه"ويجتالها"مكان"ونجتابها".