في لسان العرب 8/ 310 (كسع) ؛ وبلا نسبة في لسان العرب 5/ 194 (نجر) ، 11/ 492 (علل) ؛ وتاج العروس 14/ 177 (نجر) .

إذا قلت عن طول التنائي قد ارعوى أبي حبها إلا بقاء على هجر

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 14/ 328 (رعى) .

وأكثر هجر البيت حتى كأنني مللت وما بين من ملال ولا هجر

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب العين 3/ 387.

*إذا قلت أني آئب أهل بلدة وضعت بها عنه الوليةن بالهجر

البيت من الطويل، وهو لحطيئة في ديوانه ص 225؛ وتخليص الشواهد ص 459؛ وخزانة الأدب 2/ 440؛ وشرح التصريح 1/ 262؛ والمقاصد النحوية 2/ 432؛ وبلا نسبة في أوضح المسالك 2/ 72؛ وشرح الأشموني 1/ 165.

أصرمت حبل الوصل من فتر وهجرتها ولججت في الهجر

البيت من الكامل، وهو للمسيب بن علس في ديوانه ص 609؛ ولسان العرب 5/ 44 (فتر) [1] ؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 181؛ وتاج العروس 13/ 295 (فتر) ؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 4/ 470؛ ومجمل اللغة 4/ 76.

ثم احتملن أنيًّا بعد تضحيةٍ مثل المخاريف من جبلان أو هجر

البيت من البسيط، وهو لابن مقبل في ديوانه ص 92؛ ولسان العرب 14/ 49 (أنى) ؛ وتهذيب اللغة 15/ 553؛ وتاج العروس (أنى) [2] .

بالشعب من نعمان مبدًى لنا والبُرقِ من خُضْرة ذي الأوجر

البيت من السريع، وهو بلا نسبة في لسان العرب 25/ 54 (برق) .

أتانا المجلي والمصلي وبعده مسل وتال بعده عاطف يجري

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 11/ 520 (فسكل) .

له في رأسه شقٌّ نطوفٌ ماؤه يجري

البيت من الهزج، وهو بلا نسبة في لسان العرب 14/ 262 (دعا) ؛ وتاج العروس (دعا) .

فيها ذعافُ الموت أبردُه يغلي بهم وأحره يجري

البيت من الكامل، وهو لدرة بنت أبي لهب في لسان العرب 9/ 109 (ذعف) ؛ وتاج العروس 23/ 315 (ذعف) .

(1) وفيه أنه يروى أيضًا للأعشى، وكذلك تاج العروس (فتر) .

(2) وفيه «أو هجرا» مكان «أو هجرِ» ، وهذا تحريف، والبيت ضمن قصيدة مكسورة الرويّ.